Foundation Ivan Sirko/ФОНД СІРКА: Історія утворення 4 козацького редуту Майдану

Foundation Ivan Sirko/ФОНД СІРКА: Історія утворення 4 козацького редуту Майдану: Анатолій Грива  поширює  світлину  від  4 козацький редут Майдану .  Ще 30 листопада минулого року Рада козацьк...

ГРОШОЛЮБСТВО ТА ІНШІ ГРІХИ ЯНУКОВИЧА

Вітвіцький Вячеслав

Відповідально оголошую, що громадянин янукович віктор федорович,- психічно хвора людина!!!!
Тільки психічно хвора людина може ЗАПРОПОНУВАТИ ввести в Украіні Закон, який ЗАБОРОНЯЄ проведення релігійних відправлень у не відведених спеціально для цього місцях!!!!!
Це коментувати просто НЕМОЖЛИВО!!!!!
Це СУПЕРЕЧИТЬ безпосередньо самому тексту Святого Писання!
"19. Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть просити за неї, станеться їм від Мого Отця, що на небі!
20. Бо де двоє чи троє в Ім'я Моє зібрані, там Я серед них."
(Від Матвія 18:19,20)
Такого ще цивілізованний світ не бачив, щоб легітимна влада ЗАБОРОНЯЛА своєму народові проводити релігійні відправлення за своїми потребами!
Президент Украіни виявив бажання давати накази Господу!
Ось така реакція діючого гаранта на звернення глави греко-католицької церкви Украіни щодо погроз Міністерства культури Украіни!!!!
Недаремно Христос попереджав, що “Бо корінь усього лиха – грошолюбство, до якого деякі, вдавшись, від віри відбились і прошили себе численними болями” (І До Тимотея: 6; 10).
Господи Спаси і Сохрани нас, народ Украіни, від лихого та безбожного! Ослаби та Відпусти, Відверни лице своє від гріхів наших!
Прости ворогам нашим, бо не відають, що чинять!!!!! Амінь!

Січеслав (Дніпропетровськ).: ЄВРОМАЙДАН.СІЧЕСЛАВ 12.01.2014

Січеслав (Дніпропетровськ).: ЄВРОМАЙДАН.СІЧЕСЛАВ 12.01.2014: «Жодної копійки в общак!»: Life:), ПУМБ и ПР – бренды, которые бойкотирует Евромайдан (ФОТО, ВИДЕО) «Вчора Ви в них купили – сьогодні в...

Foundation Ivan Sirko/ФОНД СІРКА: ЄВРОМАЙДАН, КОЗАЦЬКА РАДА УКРАЇНИ. ЄДИНЕ КОЗАЦТВО ...

Foundation Ivan Sirko/ФОНД СІРКА: ЄВРОМАЙДАН, КОЗАЦЬКА РАДА УКРАЇНИ. ЄДИНЕ КОЗАЦТВО ...:      ЗАПОЧАТКУВАННЯ КОЗАЦЬКОГО ЄДИНОГО НАРОДНОГО ФОРМУВАННЯ. Інші козацькі об'єднання та підрозділи, хто не приєднається до нього, заяв...

Січеслав (Дніпропетровськ).: ДО СЕДЛЕЦЬКОГО ПО ГРОШІ

Січеслав (Дніпропетровськ).: ДО СЕДЛЕЦЬКОГО ПО ГРОШІ: Евромайдановцы пришли к милиционеру Седлецкому за отчетом: «Де гроші?!» (ВИДЕО) Тот непоколебим: «Это моё субъективное мнение», «Моё со...

СПОВІДЬ НКВДиста про вбивства під виглядом бандерівця

Страшная исповедь НКВДиста, который убивал украинцев, переодевшись в бандеровца

10.03.2013 18:02  1317

На ім’я голови сільської ради села Н. Заліщицького району зі Східної України надійшов лист такого змісту: «Я - колишній солдат спецгрупи НКВД, яка під маркою бандерівців у 1944-1945 рр. проводила масові вбивства невинних людей на Тернопільщині. Наша група позбавила життя не один десяток людей, яких ми вбивали ніби за симпатії до совітської влади. І ось нині, на схилі літ, стоячи над могилою, хочу висповідатись, розповісти правду, хто насправді проводив оті криваві акції. Мені привиджуються ті нещасні, які просили в нас пощади, але пощади їм не було... Часто у снах чую крик чотирирічного хлопчика: «Не бий мого татка!!!». Він вирвався із рук нашого старшини, при тім укусив його за палець. Тоді старшина вхопив хлопчика за ніжки і з усього маху вдарив об стінку головою… Мозок із розбитої голови дитини бризнув по хаті - на нас, на наші руки, на обличчя. Я за той час розстріляв двох сестричок 10-ти і 12-ти років. Вони заціпеніли від жаху і навіть не розуміли, що відбувається. Батько і мати на колінах благали нас, щоб ми пощадили хоча б дітей і теж не розуміли, за що їм така кара - просили: «Хлопці, схаменіться, ми ж ні в чому не винні...» (вони думали, що ми - бандерівці). А ми звинувачували їх у тому, що їхні старші два сини пішли на фронт. оч ми добре знали, що людей призовного віку забирали силою, не питаючи, хоче хтось іти на війну чи ні. Таких випадків було багато, але мені запам’ятався особливо оцей. Голос того хлопчика: «Не бий мого татка!». Зойки нещасних сестричок та їхніх батьків останнім часом переслідують мене вдень і вночі. Пішов я у церкву і висповідався. Старенький священик зблідлими вустами прошепотів: «Сину, великі твої гріхи, але оскільки ти каєшся і тебе змушували скоїти такий гріх твої командири, я, як священик, можу дати тобі розгрішення. І дам, але тільки тоді, коли ти напишеш у ті села, де ви проливали невинну кров, та ще й під чужу марку». Я знаю, пане голово, що цього люди не простять мені ніколи - надія тільки на Бога. Адже ішов я убивати людей не сам від себе. Це вони, наші командири-чекісти, змушували нас. Завжди, коли ми, солдати, відмовлялися когось убивати, погрожували: «Хотітє бить чістєнькімі?!! Расстреляєм саміх как собак!!!». Ми боялися один одного і ніколи поміж собою не обговорювали свої вчинки, навіть під час пиятики. Але коли через якийсь час наш старшина по необережності сам у себе вистрелив з автомата і в муках помер, ми мовчки переглянулись, і я подумав: «Оце тобі, гаде, за тих невинних людей, за того хлопчика...». Хоч у самих теж руки були в крові. Розкажіть, пане голово, усім у селі про мого листа. Хай знають люди, хто насправді знищив їхніх сусідів. Не бандерівці, ні!!! Це ми, чекісти, так криваво провокували наших людей. А винна в тому сатанинська, кривава, совітська влада... Р. S. І треба ж, головою сільської ради був якраз син одного із братів, що пішли 1944 року на фронт, батьків яких, сестричок і братика було знищено нелюдами-чекістами у березні 1945 року. Ридав, читаючи листа, голова, і в розпуці бив кулаками об стіл. У неділю пішов до церкви і на сповіді покаявся за свій гріх, що протягом багатьох років він і його родина носили в серці образу та гнів, що проклинали невинних героїв-повстанців, які полягли у боротьбі за волю України і до смерті їхньої родини, як нарешті з’ясувалося, не мали ніякого відношення. На сповіді ридали обидва - голова і священик. Розповідь тернопільчанина опрацював Левко ПАРАЩАК. Часопис «Прикарпаття», 30 квітня 2005 р.

3 АКТИВІСТИ ЄВРОМАЙДАНУ ЗНИКЛИ НАЗАВЖДИ

У МВС зізналися: після кривавого розгону Євромайдану троє активістів зникли назавжди У МВС визнали, що троє активістів зникли безвісти після кривавого розгону Євромайдану Народний депутат Генадій Москаль повідомив, що МВС надіслало відповідь на його депутатське звернення щодо людей, котрі зникли без вісти на київському євромайдані в ніч із 29 на 30 листопада 2013 року. Про це повідомили у прес-службі нардепа. "З наданого мною списку громадян зниклих без вісти встановлено місцеперебування 26 людей, троє осіб усе ще залишаються не розшуканими. Це Бровка Олег, Григорян Інна та Шинкарук Анатолій", - повідомив політик. У зв’язку з цим прокуратурою Шевченківського району Києва відкрито кримінальні провадження за фактом зникнення вказаних осіб за ознаками ч.1 ст.115 кримінального кодексу (умисне вбивство). Кримінальні провадження направлені до слідчого відділу Шевченківського районного управління ГУ МВС Києва.Джерело: fakty.ictv.ua

ahttp://fakty.ictv.ua/ua/index/read-news/id/1499638

РПЦ - ЗБОЧЕННЯ ТА ЗНУЩАННЯ НАД МІЛІОНАМИ ЗНИЩЕНИХ СТАЛІНІЗМОМ

Видавництво Московського патріархату випустило календар з Йосипом Сталіним на 2014 рік

Патріарший видавничий центр Свято-Троїцької Сергієвої Лаври надрукував біографічний календар на 2014 рік "Сталін".

• Президент Франції Олланд судитиметься з виданням, яке звинуватило його у подружній зраді
• Мистецтво жіночих ніг Елмера Баттерса
• У Львові на місці знесення лікарні Шептицького відбулись сутички між журналістами та охороною фірми забудовника (відео)

"Видавничий дім "Достоинство" з гордістю представляє календар на 2014 рік. Календар стане відмінним подарунком ветеранам і любителям історії. Придбати календар можна у видавництві, замовити на сайті (200 рублів) або в книжкових магазинах Москви і Санкт-Петербурга", - зазначено на сайті видавця календаря. 

Патріарший видавничий центр Свято-Троїцької Сергієвої Лаври є головним видавництвом Російської православної церкви, завдання якого - "донести церковний, святовітцівський досвід духовного життя до читачів у найрізноманітніші куточки нашої великої вітчизни, через видання православних книг - джерел духовності та основ морального виховання".

http://ipress.ua/news/vydavnytstvo_moskovskogo_patriarhatu_vypustylo_kalendar_z_yosypom_stalinym_na_2014_rik_37518.html

Резолюція Сенату США про висловлення підтримки українському народу у світлі рішення президента Януковича не підписувати Угоду про асоціацію з Європейським Союзом

113-й Конгрес, 1-ша сесія

РЕЗОЛЮЦІЯ СЕНАТУ 319

Зважаючи, що, згідно з даними опитування, проведеного в листопаді 2013 року, більшість народу України підтримала підписання історичної торговельної та політичної угоди з Європейським Союзом;

Зважаючи, що тісний зв'язок між Україною та Європейським Союзом підтримувався українським громадянським суспільством, діловими колами і політиками усього політичного спектру і приніс битривкі політичні, демократичні і економічні вигоди для народу України;

Зважаючи, що Україна, задля підписання Угоди про асоціацію, успішно ухвалила більшу частину законодавства, необхідного, щоб відповідати стандартам Євросоюзу;

Зважаючи, що 22 вересня 2012 року і 18 листопада 2013 року Сенат одноголосно ухвалював резолюції, що закликають до наочного припинення вибіркового правосуддя в Україні і висловлюють упевненість, що майбутнє України полягає у сильніших зв’язках з Європою, США і іншими у співтоваристві демократій;

Зважаючи на досвід таких країн, як Польща, Литва, Латвія, Естонія, що дає позитивний приклад збільшення економічних можливостей, розширення особистої свободи і належного управління і міг бибути реалізований також і в України;

Зважаючи, що уряд і народ України мають суверенне право вибирати свою власну зовнішню політику та економічний курс і жодна інша країна не має права визначати їхню політичну чи економічну орієнтацію, ані вирішувати, до яких союзіві торговельних угод їм приставати;

Зважаючи, що 21 листопада 2013 року Президент Віктор Янукович призупинив підготовку України до підписання Угоди про асоціацію за тиждень до вирішальної зустрічі Європейського Союзу на найвищому рівні у Вільнюсі, Литва;

Зважаючи, що різкий поворот напередодні саміту і після російського економічного тиску захищав вузькі інтереси окремих чиновників і приватних осіб в Україні, але спонукав сотні тисяч українців по всій країні, особливо молодих людей та студентів, вийти на протест проти такого рішення і стати на підтримку поглиблення євроатлантичної інтеграції України;

Зважаючи, що міжнародні некомерційні та неурядові організації, які надають необхідну допомогу нужденним українцям, піддаються прямим загрозам і викликам їх існуванню та адміністративному і регулятивному перешкоджанню, у тому числі мають проблеми у роботі за статусом неоподатковуваності, необхідним для максимально ефективного використання коштів на місцях, і з огляду на загрози самій тканині громадянського суспільства, життєво важливого для демократії в Україні;

Зважаючи, що 30 листопада 2013 року на Майдані Незалежності в Києві спецпідрозділ поліції розігнав мирну демонстрацію студентів і активістів громадянського суспільства, які закликали президента Януковича підписати Угоду про асоціацію;

Зважаючи, що близько 35 чоловік були затримані чи заарештовані, десятки були госпіталізовані, деякі з них із важкими травмами;

Зважаючи, що 9 грудня 2013 року мали місце рейди проти трьох опозиційних ЗМІ та у штаб-квартирі опозиційної партії;

Зважаючи, що 11 грудня 2013 року українська влада провела нічну поліцейську операцію у спробі силою взяти під контроль Майдан Незалежності, але наштовхнулася на опір відважних українців, що заповнили площу і дали відсіч діям поліції;

Зважаючи, що всі три колишні Президенти України наголосили на необхідності утримуватися від насильства і на важливості налагодження діалогу з опозицією, і

Зважаючи, що на Україну насувається економічна криза, яка може бути вирішена тільки шляхом націлених на довгострокову перспективу економічних реформ: Нехай тому зараз буде

Вирішено, що Сенат, —

(1) стоїть з народом України і підтримує його суверенне право прокласти шлях у незалежне і демократичне майбутнє для своєї країни;

(2) закликає керівництво Сполучених Штатів і Європейського Союзу продовжити активну спільну роботу із підтримки мирного і демократичного розв’язання нинішньої кризи, яке б просунуло Україну до майбутнього в євроатлантичному співтоваристві і довгострокового вирішення української економічної кризи;

(3) закликає демонстрантів, опозиціонерів та активістів громадянського суспільства в Україні і надалі уникати насильства і проводити діалоги національного примирення;

(4) закликає всі політичні партії утриматися від розпалювання ненависті або дій антисемітського або іншого характеру, які поглиблюють розколи серед українського народу, тоді як йому так потрібна єдність;

(5) закликає уряд України утриматися від подальшого застосування сили або актів насильства щодо мирних демонстрантів, а також дотримуватися міжнародно визнаних прав людини у стосунку до українського народу, особливо свободи слова і зборів;

(6) засуджує рішення української влади застосовувати силу проти мирних демонстрантів 30 листопада, 1 грудня і 11 грудня 2013 року, і закликає швидко притягнути винних до відповідальності, а всіх затриманих мирних демонстрантів негайно звільнити, та

(7) відзначає, що в разі подальшого державного насильства щодо мирних демонстрантів президент і Конгрес повинні розглянути, чи слід застосовувати цілеспрямовані санкції, в тому числі візові заборони і заморожування активів, щодо осіб, відповідальних за віддання та виконання наказів про здійснення насильства.

КАЦАП ЧИ МОСКАЛЬ, А ПОВАДКІ ТІ САМІ

Раніше зустрічав пояснення слова кацап. Одна з версій за яку згадують нижче не згадує одної легенди. Кажуть, коли Богдан Хмельницький спитав перед підписанням договору в бояр, що були прислані на підписання:"Чому їз називають кацапами?" Тоді саме і була придумана версія, наче що через те, що борода  вних як в цапа. Проте в російській мові такого слова як  "цап" немає. от ві вийшло. що  це версія придумана самими москалями.



світлину від Ян Любич.

А кацап північний - то наш ворог вічний ... А ще давайте розберемо поняття "москаль" . На мою думку це людина російського походження яка сповідає хвору ідеологію імпєраства , або росіянин совок ... Каца́п, кацапи (множ.) — прізвисько росіян, яке вживають переважно українці, а також поляки й білоруси; також — російська назва деяких груп російського суспільства. Походження Існують дві основні версії походження слова кацап. За однією із версій, кацап походить від виразу «как цап». Виникнення цього виразу могло бути пов'язане з російською традицією носити довгі бороди. Етимологічний словник Фасмера вказує: «укр. прозвище кацапів (Гоголь и др.). С приставкой ка- от укр. цап „козел“, кацап-как цап (козел), как козел, бритому украинцу бородатый русский казался козлом». За версією, котру запропоновував академік Д. Яворницький, слово «кацап» — тюркського походження, і походить від арабського слова «касаб» (qassab), що означає «живодер», або «м'ясник», «той, що забиває худобу». Дослідники відмічають також такі словосполучення в тюркських мовах: «адам кассаби» означає «люта людина», «деспот», вираз «кассап одлу» — «шельма»; «кассапчи» — караїмською означає «кат»; «хассап» мовою кримських татар означає «м'ясник», «гицель» і т. д. "Треба знати, що слово «кацап» вже віддавна знане в мовах багатьох східних турецьких племен і значить «різник», «лютий чоловік», «кат», «деспот», «злодій» Тлумачення слова «кацап» подається також в «Українській малій енциклопедії» Є. Онацького як похідне від татарського «різник», «різун». За однією з версій, прізвище «м'ясник» закріпилося після того, як під час взяття Казані, татарам (жителі Казані — столиця сучасного Татарстану) було пообіцяно, якщо вони здадуть місто без бою, то всім подарують життя. Проте коли татари здали зброю і відчинили ворота, то війська кацапа Івана Грозного вирізали майже все місто. «Кацап» в українській мові Широко вживається в розмовній українській мові з 18 століття для позначення осіб російської національності. Словник Б. Грінченка так тлумачить цей етнонім: Кацап, па, м. Великороссиянин. Тут дивляться, аж входить кацап. ум. Кацапчик, ув. Кацапюга. Кацапеня, няти, с. Великорусский ребенок. Кацапка, ки, ж. Великороссиянка. Приїхав в одне село — дивиться, кацапка кричить. Кацапня, ні, соб. от кацап. Кацапський, а, е, Великорусский московский імперский шовенюга. Кацапчик, ка, ум. от кацап. Кацапщина, ни, Великороссия. Лаяв кацапів і кацапщину. Кацапюга, ги, м. ув. от кацап Приклади вживання в літературній мові «Проклятые кацапы едят щи даже с тараканами» — Микола Гоголь. «Бросьте в самом деле „кацапию“, да поезжайте в Гетьманщину». — Микола Гоголь. «Ех Тарасе, Тарасе, зведе тебе ця проклятуща кацапня! Куди ти йдеш? Знову на рожон прешся. Плюнь на них.» — Яків Кухаренко, лист до Т.Шевченка «Іван Грозний представляли італьянці по італійськи… поводитись по кацапськи вони не вміли, один тільки Іван Грозний був похожий на кацапа.» — Леся Українка, лист до сестри О. П. Косач «Мы сделались ненавистниками не только тех, которые, по нашему воззрению, были виновниками бедственного положения нашей родной Украины, но и самих москалей, этого, по нашему тогдашнему мнению, грубого и ни к чему высокому неспособного народа, который мы звали кацапами. Шевченко был неистощим в сарказмах, анекдотах и припевах на счет великоруссов» — Пантелеймон Куліш "Вибачайте, батечку, що найшлося, те і посилаю, а «Ганнусю» сьогодня нашвидку скомпонував, та і сам не знаю, чи до ладу, чи ні. Подивіться ви на неї гарненько та й скажіть щиру правду, як побачите, що вона вже дуже безецна * (бо вона мені так здається), то не давайте й друкувать. Нехай іде відкіль взялася. Ще посилаю вам кацапські вірші своєї роботи ". — Тарас Шевченко листи до Г. Ф. Квітки-Основ'яненка. «Переписав оце свою „Слепую“ та й плачу над нею, який мене чорт спіткав і за який гріх, що я оце сповідаюся кацапам черствим кацапським словом. Лихо, брате отамане, єй-богу, лихо.» — Тарас Шевченко лист до Я. Г. Кухаренка. «Це правда, що окроме Бога і чорта в душі нашій єсть ще щось таке, таке страшне, що аж холод іде по серцеві, як хоч трошки його розкриєш, цур йому, мене тут і земляки, і не земляки зовуть дурним, воно правда, але що я маю робить, хіба ж я винен, що я уродився не кацапом або не французом. Що нам робить, отамане-брате?» Тарас Шевченко лист до Я. Г. Кухаренка. «Товаришам-москвинам це не дуже-то припало до сподоби, бо, мовляв: „Так скоро й всю Росію рознесуть“. Наші ж земляки теж, захопившись своїм відродженням, нахвалялися на „кацапів“ і цим тільки загострювали міжтовариські відносини». Клим Поліщук у творі «У нетрях Латвії», 1917. Кохайтеся, чорнобриві, Та не з москалями, Бо москалі — чужі люди…” А. Свидницький в повісті “Люборацькі” наводить приповідку, якою дразнили на Поділлі кацапів: “Неголені, бородаті, дразнять собак попід хати, в корчах засідають, людей виглядають: сто душ — сто копєєк. Гугу, тюга! кацапюга!” Про “кацапів” є чимало народних прислів’їв, наведемо для ілюстрації одне: “Бог сотворив цапа, а чорт кацапа”. Політика обмосковлювання в СССР здійснювалася шляхом примусово-планового перемішування населення. Українську молодь — випускників профтехучилищ, технікумів та вузів — масово скеровували на роботу в Росію, а російську — навпаки, в Україну. Їдко-саркастичне схвалення отакої реалізації “сталінської дружби народів” відбито в популярній тогочасній приказці: “Хай живе й пасеться кацап на Україні, а хахол на Сахаліні”. Напевно ніколи так часто не вживався друком етнофолізм “кацап”, як у бурхливі роки революції, коли агітатори різних політичних спрямувань змушені були промовляти до широкого українського загалу зрозумілою і доступною йому мовою. У 1919 р. виходить більшовицька пропагандистська брошура під шокуючою назвою: “Про кацапів”. Ось деякі уривки з неї: “Гетьманці, петлюрівці та інші самостійники казали селянам, що вони запрохали німців тільки для боротьби проти “засилля кацапів”. В дійсності наші куркулі боролися тільки проти кацапів-селян і кацапів-робітників; кацапам-куркулям, кацапам-поміщикам вони навіть допомагали”.18 І далі: “кацапи-поміщики, кацапи-буржуї є наші вороги, як: українці-поміщики та українці-куркулі”.19 У пропагандивних виданнях уряду Української Народної Республіки теж вживалося слово “кацап”. Наприклад, було розповсюджено плакат-карикатуру під назвою “Братнє життя кацапів з українцями”. На плакаті, що зображає, як два дядьки-українці тягнуть плуга, а два кацапи їх батожать, подано такий текст: “Цих два грубих кацапи — це, напевно, большевицькі комісари з Московщини. Ви бачите, як їм очі позапливало салом? Це вони так у вас на Вкраїні харчуються добре. Та й додому в Московщину не мало везуть. За сім місяців свого хазяювання на Вкраїні большевики вивезли на Московщину десятки тисяч вагонів (а це десятки мільйонів пудів) ріжних харчових продуктів: зерна, паші, м’яса, масла; тисячів пудів соли, гасу, шкіри; багато фабричних машин, десятки тисяч вагонів і тисячі паровозів, сотні тисяч кос і безліч всякого іншого добра. Як Ви думаєте, як би це все зосталося на Вкраїні, чи було би у нас тепер така дорожнеча, що бідному й дихнути не можна? А гляньте-но на наших дядьків! Десь їм не так добре ведеться, як комуністам, що й очі позападали і щоки повтягало? Мабуть, москалі-комуністи не по-братерськи діляться з українцями українським хлібом. Далі вже чоботи і штани з українців познімають. А може, дядькам то не до смаку, що шиї в ярмі? Це їм таке “самоопределєніє” московські большевики дали. Свободу повну “вплоть до отдєлєнія”. Все поодділяли, все позабірали у нас. Тепер, значить, і душа може від тіла свобідно відділитися. А коли, справді, котрий з дядьків ноги простягне, так комуністи тоді іншого дурня з-поміж українців запряжуть до плуга”. У брошурі, виданій Українською Народною Республікою, говориться: “В Росії за царського уряду був один народ повноправний: це росіяне (москалі-“кацапи”). Вони мали право вчитися по школах своєю рідною мовою, російською мовою писали й говорили в судах, російська мова була в армії. Іншим народам права не давали”. Українські повстанці, що діяли в центральних областях України в 1919–1922 роках, як свідчать чекістські донесення, виступали під кличем — “виганяти кацапів з України”. Як згадують учасники національно-визвольної боротьби, проти оманливого більшовицького гасла “Пролетарі всіх країн, єднайтесь” було сформульовано таку осторогу українцеві: “Всі люди твої брати, тільки москалі, ляхи, мадяри і румуни — це вороги нашого народу”. Звідси клич: “бий ляхів і кацапів”.